Opslag
I torsdags var det klasket op øverst på forsiden af Ha'aretz (en af de to store landsdækkende aviser), at Paven i sin nye Jesus-bog frikender jøderne for skylden for Jesu død (tjek evt. artiklen her). Det har Vatikanet "allerede" gjort i 1965 ("allerede": ja, det var vel ca. 1932 år for sent), og nu følger Paven op med en personlig bekræftelse.
Jeg kan ikke lige lade være med at fyre en kommentar af til den sag.
1: Det er aldeles forfærdeligt, at jøderne gennem historien er blevet holdt ansvarlige for mordet på Jesus - med horrible konsekvenser til følge. Bare et enkelt eksempel: I julen tilbød vi vore gæster en DVD med vidnesbyrd fra jøder, der overlevede Holocaust og senere kom til tro på Jesus. En af dem fortæller, hvordan Nazi-vagterne råbte ad hende, når de slog hende: "Jesus har sagt, at vi skal slå dig. Jesus hader dig." Det er næsten med vantro, at jeg hører en sådan historie. Der findes jo ikke ord for, hvor stor en løgn det er.
2: Sagen er vel faktisk, at hvis vi bliver i den absurde misforståelse at tilskrive jøderne ansvaret for Jesu død, så burde vi jo snarere takke dem for det. Jamen, tænk, hvis ikke Jesus døde. Så ville vi selv være overgivet til en evig dødsdom.
3: Mange kristne vil i dag sige, at vi alle er ansvarlige for Jesu død. Det er vores synd, der klyngede ham op på korset. Mel Gibson søgte at udtrykke dette i The Passion of the Christ ved at lade det være hans egne hænder, der svang hammeren, da Jesus blev naglet til korset.
4: Det er noget tættere på sandheden, men det er ikke sandheden. Jo, det er sandt, at var for vores skyld, at Jesus døde, og derfor mener jeg heller ikke, at Gibson er forkert på den. Men at Jesus døde for vores skyld, betyder ikke, at det er vores skyld, at han døde. Vi er ikke ansvarlige for Jesu død. Det vil simpelthen være at give jøderne, Gibson eller os selv lidt for meget kredit, hvis vi vil holdes ansvarlige for Jesu død. Vi har ikke magt til at slå Gud ihjel. Jesus sagde selv: "Derfor elsker Faderen mig, fordi jeg sætter mit liv til for at få det tilbage. Ingen tager det fra mig, men jeg sætter det til af mig selv. Jeg har magt til at sætte det til, og jeg har magt til at få det tilbage. Og det har min fader påbudt mig at gøre" (Johannes 10).
Ingen kan tage livet af Jesus, men han gav det selv, fordi det var Guds vilje. Ingen andre end Gud selv er ansvarlig for Jesu død. Hvem vover at tage ansvaret fra ham? Det er lige dele dumt og forkert.
Nyheds-notitsen passede så ganske fint ind i min prædiken-forberedelse af teksten om Jesu dåb, der som begyndelsen på Jesu tjeneste tegner billedet af hele hans tjeneste - netop som tjeneste: at han fuldstændigt identificerede sig med vores behov, selvom det ikke var hans eget; at han som var og er konge vandt sit folk ved at blive dets tjener.
Røsten fra himlen citerer jo dels Salme 2 om kroningen af Messiaskongen. Dels citerer røsten - her ved indledningen af Jesu tjeneste - Esajas 42, der indleder Herrens Tjener-sangene, som får deres klimaks i kap. 53, hvor det jo hedder (for at runde af, hvad jeg begyndte med): "Men han blev gennemboret for vore overtrædelser og knust for vore synder" (v.5). Og så i v.10: "Det var Herrens vilje at knuse ham..."
Lad os derfor med ydmyghed, taknemlighed og glæde give Gud hele æren for Jesu død i vores sted.
Billedkilde: Vatikanets eget galleri
